A pr\u00e1tica do \u201cautoconhecimento\u201d n\u00e3o tem fim. Deve ser permanente e incans\u00e1vel. Est\u00e1 ao alcance de todos n\u00f3s. Basta querer \u201cvoltar-se para si mesmo\u201d e, em sil\u00eancio, favorecer o \u201cescutar\u201d da nossa percep\u00e7\u00e3o interior que, por vezes, se manifesta modelada pelos subjetivos significados elaborados pela “ess\u00eancia sens\u00f3ria” dos nossos sentimentos e emo\u00e7\u00f5es. Sobre essa silenciosa conex\u00e3o interior, ensina o escritor noruegu\u00eas Erling Kagge no seu interessante e belo livro \u201cSil\u00eancio \u2013 na era do ru\u00eddo\u201d, rec\u00e9m-lan\u00e7ado no Brasil pela Editora Objetiva, que recomendo a leitura: <\/p>\n
– O sil\u00eancio deve falar, e voc\u00ea deve falar com ele para aproveitar do potencial que ali existe. <\/p>\n
Na hist\u00f3ria da humanidade, a busca pelo conhecimento da nossa interioriza\u00e7\u00e3o \u00e9 milenar. Esclarece Christof Koch, diretor cient\u00edfico do Instituto Allen de Ci\u00eancias do C\u00e9rebro, em Seattle, no seu artigo \u201cVoc\u00ea est\u00e1 mesmo no comando da sua vida?, publicado na Edi\u00e7\u00e3o Especial 54, Ano XI, da Revista Mente e C\u00e9rebro, lan\u00e7ada no Brasil pela Editora Segmento, com conte\u00fado estrangeiro licenciado pela Scientific American:<\/p>\n
– Os gregos antigos tinham o aforismo seauton gnothi (conhece-te a ti mesmo) inscrito acima da entrada do Templo de Apolo, em Delfos. Os jesu\u00edtas mant\u00eam a tradi\u00e7\u00e3o espiritual de aproximadamente 500 anos, segundo a qual \u00e9 imprescind\u00edvel examinar a consci\u00eancia duas vezes ao dia. Os budistas examinam seus atos quando se sentam para meditar e, a partir da\u00ed, refazem o compromisso pessoa de renunciar ao que faz mal e se aproximar daquilo que realmente querem para si. Esse interrogat\u00f3rio interno constante agu\u00e7a a sensibilidade para nossas a\u00e7\u00f5es, vontades e motiva\u00e7\u00f5es. A atitude permite n\u00e3o s\u00f3 nos compreendermos melhor, mas tamb\u00e9m vivermos mais harmoniosamente conosco e com nossas metas de longo prazo.<\/p>\n
Certo \u00e9 que existem diversas maneiras de exercitar o nosso “escutar interior”, como forma de vivenciar estados sens\u00f3rio de “equil\u00edbrio” e de “harmoniza\u00e7\u00e3o” (inclusive espiritual). Dentre outras destaco a iogaterapia, motivado por estas observa\u00e7\u00f5es do Dr. David Frawley, que encontrei no seu livro “Uma Vis\u00e3o Ayurv\u00e9dica da Mente”, lan\u00e7ado no Brasil pela Editora Pensamento, com tradu\u00e7\u00e3o de Al\u00edpio Correia de Fran\u00e7a Neto e ilustra\u00e7\u00f5es de Marco Gal e Angela Werneke (Nota: S\u00ednteses por mim enumeradas, em raz\u00e3o da necessidade de ser mantida uma certa padroniza\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o das mensagens desta nossa caminhada de “autoconhecimento”):<\/p>\n
1. A verdadeira psicologia, ou o conhecimento da psique, significa conhecer a si mesmo.
\n2. Para aumentar o conhecimento de si mesmo, temos de aprender a nos observar, o que requer medita\u00e7\u00e3o.
\n3. O conhecimento de si mesmo requer certa calma e serenidade da mente.
\n4. Toda a vida \u00e9 Yoga, que significa unifica\u00e7\u00e3o.
\n5. A pr\u00e1tica da Yoga, ou a integra\u00e7\u00e3o interior, reverte todos os problemas psicol\u00f3gicos, fazendo a mente se fundir de novo em sua fonte imut\u00e1vel de consci\u00eancia pura em que habita a paz perfeita.
\n6. O pranayama \u00e9 comumente chamado de “controle da respira\u00e7\u00e3o” – acalmar a agita\u00e7\u00e3o da respira\u00e7\u00e3o, que pertuba a mente e os sentidos. Isso inclui todas as formas de energizar a for\u00e7a vital por meio do corpo, dos sentidos e da mente. (…) A mente e a respira\u00e7\u00e3o est\u00e3o ligadas como um p\u00e1ssaro a duas asas. O pensamento se move com a respira\u00e7\u00e3o e esta, em seu movimento, gera o pensamento. N\u00e3o podemos respirar sem pensar, nem pensar sem respirar.<\/p>\n
Termino, com este meu “sentir”:<\/p>\n
– EM N\u00d3S, TODO “ESCUTAR” DA NOSSA “SENSIBILIDADE DA ALMA” \u00c9 DESPERTAR DE “QUIETUDE INTERIOR”!<\/p>\n