Este espa\u00e7o virtual foi criado para motivar a pr\u00e1tica de “buscas”, com um sentido determinado e bem definido: – o “despertar” do nosso poder de “auto-reforma”, de “eleva\u00e7\u00e3o interior”, atrav\u00e9s do alcance do conhecimento de “si mesmo”. <\/p>\n
O ser humano precisa conhecer seus “sentimentos” e “emo\u00e7\u00f5es”. Precisa conhecer as proje\u00e7\u00f5es do seu “sentir” interior e do seu “sentir” o mundo exterior. Isto porque cada pessoa \u00e9 respons\u00e1vel por todas as suas escolhas, pelo fluir do “ciclo de vida”.<\/p>\n
No seu artigo “Inconsciente e imperman\u00eancia”, Benilton Bezerra Jr., psiquiatra, psicanalista e professor do Instituto de Medicina Social da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (fonte: Revista Mente C\u00e9rebro, S\u00e9rie Grandes temas, edi\u00e7\u00e3o n. 1, dedicada \u00e0 “F\u00e9 – o lugar da divindade no c\u00e9rebro”, da Editora Duetto), esclarece:<\/p>\n
– O conhecimento de si est\u00e1 a servi\u00e7o da transforma\u00e7\u00e3o de si, voltada para a constru\u00e7\u00e3o de uma vida mais criativa e livre de condicionamentos. (…) tanto o budismo como a psican\u00e1lise rompem dualidades muito t\u00edpicas do modo de pensar tradicional do Ocidente, que op\u00f5e sujeito e objeto, c\u00e9rebro e mente, corpo e ambiente, interno e externo, eu e outro. Na perspectiva dos herdeiros de Buda e de Freud, c\u00e9rebro, mente e mundo s\u00e3o vistos n\u00e3o como realidades independentes, mas como aspectos ou pontos de vista de uma mesma realidade, descritos com vocabul\u00e1rios diferentes. Est\u00e3o, portanto, completamente imbricados uns nos outros, interagindo e influindo reciprocamente o tempo todo. A mente ou a experi\u00eancia subjetiva da a\u00e7\u00e3o do corpo no ambiente,\u00e9 inscrita corporalmente (embodied) e est\u00e1 ancorada (embedded) no mundo f\u00edsico e simb\u00f3lico com o qual sustenta uma rela\u00e7\u00e3o de afeta\u00e7\u00e3o permanente.<\/p>\n
Em seguida, complementa:<\/p>\n
Para o budismo, a an\u00e1lise da experi\u00eancia de si, ou do eu, deve come\u00e7ar pela compreens\u00e3o das tr\u00eas marcas da exist\u00eancia: a primeira \u00e9 a imperman\u00eancia (anitya), ou seja, a transitoriedade e a natureza condicionada de todos os fen\u00f4menos (do eu, dos objetos do mundo, de qualquer experi\u00eancia, ou sentimento). Tudo o que existe \u00e9 impermanente devido a sua natureza composta, o que significa que tudo depende de causas e condi\u00e7\u00f5es para existir. Se essas cessarem, cessam tamb\u00e9m os fen\u00f4menos. Tudo est\u00e1 sujeito a aparecer e desaparecer.<\/p>\n
Para o enfoque desta mensagem, certo \u00e9 que: <\/p>\n
– Tudo est\u00e1 sujeito \u00e0 lei da casualidade. <\/p>\n
– Somos n\u00f3s que damos significado a tudo que existe, e para n\u00f3s mesmos. <\/p>\n
– Somos n\u00f3s que temos a capacidade de “ressignificar” o nosso pr\u00f3prio “existir” e “viver”. <\/p>\n
– Somos n\u00f3s que temos liberdade de querer transformar o “agora” para, consequentemente, poder moldar os sucessivos “depois”, por todas as realidades da evolu\u00e7\u00e3o do nosso “existir”. <\/p>\n
Resumindo:
\n1. O ser humano voltando-se para si mesmo; estando em harmoniza\u00e7\u00e3o interior; conhecendo as suas necessidades de melhorias; conseguir\u00e1 o “despertar” da sua “ilumina\u00e7\u00e3o interior” e ficar\u00e1 imerso em um estado de eleva\u00e7\u00e3o existencial e espiritual, em fus\u00e3o com tudo o que existe no universo. <\/p>\n
2. O poder de eleva\u00e7\u00e3o interior n\u00e3o est\u00e1 condicionado \u00e0 predomin\u00e2ncia do pensamento espiritualista do Oriente, nem do pensamento causal do Ocidente. \u00c9 uma natural condi\u00e7\u00e3o de “descoberta interior” de todo ser humano que, voltando-se para si mesmo, harmoniza-se com a universalidade da “ess\u00eancia transcendente” de toda manifesta\u00e7\u00e3o de vida, esteja onde ele estiver.
\nMerece aten\u00e7\u00e3o esta observa\u00e7\u00e3o do Dr. Gilberto Katayama, m\u00e9dico cl\u00ednico geral, com especialidade nas \u00e1reas de terapia regressiva, Psicologia Transpessoal e medita\u00e7\u00e3o, que, no meu entender, em se tratando de “eleva\u00e7\u00e3o interior”, tamb\u00e9m se aplica \u00e0 nossa rela\u00e7\u00e3o de intera\u00e7\u00e3o com o mundo exterior (fonte: “Mudan\u00e7a de Padro\u1ebds de Consci\u1ebdncia”, publicado na Revista Psique, n. 112, ano IX, Editora Escala): <\/p>\n
– Poucas pessoas est\u00e3o conscientes de que experimentamos a vida (o mundo exterior) a partir do nosso mundo interior. A maioria acredita que a qualidade de vida depende de mudan\u00e7as que ocorrem no mundo exterior e passam uma vida tentando mudar o mundo. Mal sabem que o segredo do sucesso e da felicidade est\u00e1 no despertar consciente para sua realidade interna, para a autoconsci\u00eancia.<\/p>\n
No seu dia, para todas as m\u00e3es a contagiante what a wonderful world, eternizada na voz de Louis Armstrong (um exemplo de cantar com a “sensibilidade da alma”).
\nhttps:\/\/youtube.com\/watch?v=E2VCwBzGdPM<\/p>\n
Notas:
\n1.A reprodu\u00e7\u00e3o parcial ou total, atrav\u00e9s de qualquer forma, meio ou processo eletr\u00f4nico, depender\u00e1 de pr\u00e9via e expressa autoriza\u00e7\u00e3o do autor deste espa\u00e7o virtual, com indica\u00e7\u00e3o dos cr\u00e9ditos e link, para os efeitos da Lei 9610\/98, que regulamenta os direitos de autor e conexos.
\n2.Havendo, neste espa\u00e7o virtual, qualquer cita\u00e7\u00e3o ou reprodu\u00e7\u00e3o de v\u00eddeos que sejam contr\u00e1rios \u00e0 vontade dos seus autores, ser\u00e3o imediatamente retiradas ap\u00f3s o recebimento de solicita\u00e7\u00e3o feita em \u201ccoment\u00e1rios\u201d no final de cada postagem, ou para edsonbsb@uol.com.br
\n3.V\u00eddeo do youtube: What a wonderful world – Louis Armstrong<\/p>\n
Muita paz e harmonia espiritual para todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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